Τρίτη 30 Σεπτεμβρίου 2008

Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΑ ΚΟΙΝΑ Του Ανδρέα Μακρογκίκα*

“Οι πολίτες στο σύνολό τους δεν συμμετέχουν στα κοινά του δήμου τους» είναι η στερεότυπη διατύπωση όσων πρωταγωνιστούν στα δημοτικά δρώμενα. Διαπίστωση εσφαλμένη αφού όταν παρέχεται η δυνατότητα συμμετοχής στον πολίτη σε δραστηριότητα που τον εκφράζει, τότε αυτός λαμβάνει μέρος.

Το πρόβλημα βρίσκεται στο πως αντιλαμβάνονται οι πολιτικοί πρωταγωνιστές την συμμετοχή. Κατά κανόνα θέλουν τους πολίτες να γεμίζουν αίθουσες ή υπαίθριους χώρους, στους οποίους πρόκειται να μονολογήσουν. Τους προσφέρουν μονοσήμαντη επικοινωνία, όπου ο ένας μεταδίδει τις απόψεις του και οι άλλοι επιθυμεί παθητικά να τις αποδεχτούν. Στη διαδικασία αυτή δεν υπάρχει η συμμετοχή των πολλών.

Εκεί δε που η συμμετοχή γίνεται παρωδία είναι όταν ζητούνται οι απόψεις των παρευρισκομένων μετά την εισήγηση του μόνου ομιλητή. Ο μονόλογος αυτός που βαπτίζεται διάλογος ο πρωταγωνιστής έρχεται με αποκρυσταλλωμένες απόψεις και οι λαμβάνοντες τον λόγο απευθύνονται συνήθως σε «ώτα μη ακουόντων».

Η συμμετοχή απαιτεί αμφίδρομη σχέση! Αυτό επιτυγχάνεται στην περίπτωση που το θέμα είναι συγκεκριμένο και οι μετέχοντες σε περιορισμένο αριθμό, γύρω στα είκοσι άτομα, οι οποίοι προσέρχονται αυθόρμητα γιατί η συζήτηση αυτή είναι στα ενδιαφέροντά τους. Ο περιορισμένος αριθμός των συμμετεχόντων δημιουργεί περιβάλλον όπου ακούγονται κυριολεκτικά όλες οι απόψεις και παράγονται ιδέες. Στις προηγμένες δημοκρατικές διαδικασίες οι φορείς που οργανώνουν αυτής της μορφής συναντήσεις φροντίζουν να καταγράφουν τις απόψεις και τις ιδέες που αναφέρονται σε τράπεζες πληροφοριών ή γίνεται απλή τοπική καταγραφή. Οι πολιτικοί αντλούν από εκεί νέες ιδέες και εξειδικευμένοι εκτιμούν το κόστος υλοποίησης. Οι πολιτικοί, με την κυριολεκτική σημασία του όρου, που χρησιμοποιούν αυτές τις μορφές πληροφόρησης έχουν τη δυνατότητα να ξεφύγουν από την αοριστολογία και τον λαϊκισμό, προσφέροντας απόψεις κατά κανόνα καινοτόμες και λειτουργικές.

Η συμμετοχή του πολίτη δεν πρέπει να περιορίζεται μόνο στις πολιτικές δραστηριότητες. Όλοι οι δημότες δεν αρέσκονται σε πολιτικές συναντήσεις. Υπάρχουν κάτοικοι που τους αρέσει να αθλούνται, να παίζουν θέατρο, να χορεύουν, η φωτογραφία, το διάβασμα και πολλές άλλες δραστηριότητες που τους εκφράζουν, τους ευχαριστούν, τους καλλιεργούν και τους ανανεώνουν από την καθημερινότητα.

Ο δήμος πρέπει να φροντίζει να τους συσπειρώνει σε ομάδες, σε ομίλους, με το ειδικό θέμα του κοινού ενδιαφέροντος. Τους παρέχεται χώρος για συνάθροιση, τους προσφέρονται οι πρώτες ύλες που απαιτούνται να δημιουργήσουν, τους προσλαμβάνει ειδικούς που τους βοηθούν να γνωρίσουν καλύτερα την ερασιτεχνική ενασχόλησή τους, καθώς και κάθε άλλη διευκόλυνση που ενισχύει την συμμετοχή τους.

Οι δραστηριότητες αυτές σήμερα υπάρχουν αλλά λειτουργούν περιορισμένα και υποβαθμισμένα γιατί δεν εμπνέουν για την χρησιμότητα τους τούς κυβερνώντες της τοπικής εξουσίας. Νομίζουν ότι ανεβάζουν το κύρος τους προσφέροντας «πυροτεχνήματα» όπως παραστάσεις με περιοδεύοντες θιάσους ή συναυλίες, σε ακατάλληλους χώρους που υποβαθμίζουν το θέαμα και έχουν υψηλότατο κόστος. Τα θεάματα αυτού του είδους μπορεί να τα παρακολουθήσει σε κατάλληλους χώρους ο πολίτης με μικρότερο κόστος είτε αγοράζοντας ο ίδιος το εισιτήριο ή επιχορηγώντας το.

Οι δραστηριότητες που ενισχύουν τη συμμετοχή επεκτείνονται και στον εθελοντισμό με κοινωνική δραστηριότητα. Με αυτό τον τρόπο για παράδειγμα η τοπική πυροσβεστική υπηρεσία ενισχύεται με πρόσθετο ανθρώπινο δυναμικό που σε μια θεομηνία το έργο της γίνεται αποτελεσματικότερο εμποδίζοντας την δυστυχία να πάρει διαστάσεις. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι μεγάλες πυρκαγιές της Πελοποννήσου, όπου έδρασαν οι πολίτες συντονισμένοι με τις ειδικές κρατικές δυνάμεις τα αποτελέσματα ήταν θεαματικά θετικά.

Υπάρχουν οργανώσεις που όλο το χρόνο ασχολούνται με την φροντίδα των αναξιοπαθούντων που στελεχώνονται σε όλα τα στάδια από εθελοντές. Με αυτές τις οργανώσεις συνεργάζεται ο δήμος στην υλοποίηση συγκεκριμένων φιλανθρωπιών αξιοποιώντας την εργασία και την εμπειρία αυτών των ανθρώπων.

Οι κάτοικοι που βγαίνουν από το σπίτι τους και δημιουργούν πολιτισμό και προσφέρουν και κοινωνικό έργο, «δένονται» με τον τόπο τους. Καθήκον της τοπικής αυτοδιοίκησης είναι να ενισχύει και να αξιοποιεί αυτήν την ανθρώπινη τάση.

Καθηγητής Μέσης εκπαίδευσης στο Γ’ Γυμνάσιο Γλυφάδας.

Πέμπτη 25 Σεπτεμβρίου 2008

Καθαρή Γλυφάδα

«Η καθαριότητα είναι μισή αρχοντιά» λέει ο λαός μας και απ’ ότι φαίνεται από τη μια η κυβέρνηση με τα φορολογικά και από την άλλη η διοίκηση του δήμου με την βρώμα και την δυσωδία που διατηρεί στην πόλη , μας θέλουν να είμαστε ραγιάδες και όχι άρχοντες. Ταυτίζονται εξ’ άλλου απόλυτα και στην λογική και στην φιλοσοφία και στις πολιτικές τους.

Η καθαριότητα σε μια πόλη δείχνει στον κάθε επισκέπτη άλλα και στους συμπολίτες ,του εκάστοτε δημάρχου και του αρμοδίου αντιδημάρχου, τον πολιτισμό τους, την κουλτούρα τους ,την ποιότητα ζωής της πόλης και σε ορισμένες περιπτώσεις και τον σκοπό για τον οποίο ασχολήθηκαν με τα κοινά. Στην πόλη μας οι αρμόδιοι, όχι απαραίτητα οι τωρινοί, άσκησαν πολιτικές οι οποίες δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα. Η πόλη βρωμάει κι αυτοί καμαρώνουν σχεδόν σε όλες τις πολιτιστικές εκδηλώσεις για το αξίωμά τους.

Κανένας προγραμματισμός ,καμία ενέργεια ουσιαστικής παρέμβασης , χρόνια απαξίωση στον τομέα αυτόν και όχι μόνο. Ελλείψεις προσωπικού και μέσων ,λένε ,καθιστούν ανέφικτη την στοιχειώδη έστω καθαριότητα και τον κάθε κάδο απορριμμάτων σε χώρο άμεσου κινδύνου για την μετάδοση ασθενειών και γενικότερα για τη δημόσια υγεία.

Και το ερώτημα εύλογο: Η προηγούμενη δημοτική αρχή πριν αποχωρήσει διεξήγαγε διαγωνισμό για την απόκτηση μέσων. Όταν αναλάβατε την διοίκηση τον σταματήσατε. Είσαστε δύο χρόνια δημοτική αρχή , τι έχετε κάνει έτσι ώστε να έχετε και μέσα και προσωπικό; Και η απάντηση κατ’ αυτούς εντελώς φυσιολογική, κατ’ εμάς του φορολογούμενους συμπολίτες τους ,αρκετά πιο επώδυνη: προκηρύχτηκε εκ νέου ο ίδιος διαγωνισμός χωρίς καμία διαφοροποίηση απλά επειδή πέρασαν και δυο χρόνια είναι πιο δαπανηρά αυτά τα οποία θα αγοραστούν. Ο νοών νοείτω !Αυτό βεβαίως είναι η μία παράμετρος.

Έχω την εντύπωση ότι δεν υπάρχει στο Δήμο Γλυφάδας καν κανονισμός καθαριότητας όπως συμβαίνει σε όλους τους σύγχρονους δήμους, και αν έγινε δεν έχει εφαρμοστεί. Καμία ενημέρωση καμία επικοινωνία με τους δημότες μέχρι τώρα δεν έχει γίνει .

Πετάει όποιος θέλει ,ότι θέλει ,από στρώματα ,κλαδιά ,μέχρι ότι μπορεί να βάλει ο νους του ανθρώπου, όπου θέλει….. και η αποκομιδή γίνεται «τυχαία». Οι κάδοι δεν έχουν πλυθεί ποτέ, και τα πολυσύχναστα πεζοδρόμια όχι μόνο δεν έχουν πλυθεί ,έχω αμφιβολίες και για το αν έχουν ποτέ σκουπιστεί . Όλα τα φρεάτια της πόλης επίσης. Βουνό ,παραλία ,κοινόχρηστοι χώροι στην ίδια άθλια και βρωμερή κατάσταση.

Νομίζω ότι η κατάσταση έχει φτάσει στο απροχώρητο. Δεν μπορούμε να εναποθέσουμε τις ελπίδες μας στο Θεό Αίολο ή στην ξαφνική μπόρα προκειμένου να καθαριστούμε. Πρέπει αυτοί οι οποίοι διοικούν να αναλάβουν τις ευθύνες τους, να σκύψουν πάνω από αυτό το χρόνιο πρόβλημα και να δώσουν λύσεις .Δε χρειάζεται να είναι κανείς Αϊνστάιν για να το καταφέρει !!

‘Όραμα και διάθεση για δουλειά χρειάζεται, αλλά απ ότι βλέπουμε αυτά , αν τα είχαν , τα έχει αφαιρέσει από τους αρμοδίους η λάμψη της εξουσίας.